茶屋

曖昧さ回避 この項目では、日本の中世や近世の、茶や食べ物や休憩場所を提供した商売や店について説明しています。
  • 花街で芸妓を呼んで客に飲食をさせる店については「お茶屋」をご覧ください。
  • その他の用法については「茶屋 (曖昧さ回避)」をご覧ください。

茶屋(ちゃや)は、中世日本の、客にを提供する商売、および近世にそれから派生した茶や食べ物や休息場所を提供する店、またさらにそこから分化派生し飲食に加えて遊興を提供した店。茶店ちゃみせとも言う。

時代ごとに形態がかなり異なるので、歴史順に説明する。

歴史

仏法僧が中国からチャの苗木を持ち帰って日本で喫茶の習慣が広まり、まず寺社や貴族、武士など支配階級で茶が飲まれたが、最初は茶屋は無かった。

室町時代前期
茶屋の原型が分かる図。左は天秤棒茶釜水桶などの道具を運び商売をする茶売人。此の図では「煎じ物売」。右は僧形の「一服一銭」が抹茶(粉茶)を勧めている。東京国立博物館本『七十一番職人歌合』二十四番。狩野養信雅信父子による模写(養信歿年にあたる弘化3年(1846年)の作)。

室町時代になって70年ほどすぎ、15世紀前期の応永年間になると、東寺の門前などで参拝客を相手に茶湯一杯を安価で供する「一服一銭」などと称される茶売人が現れ、[1][2]1403年(応永10年)の『東寺百合文書』には「南大門前一服一銭請文」があり、「茶売人」の文字が見え[3]、この「一服一銭」の茶売人が茶屋の最初期の形態や原型だと一般にされている。これは茶道具や水桶やござを天秤棒で持ち込んで立売する商売で、固定の店舗を持たないものであった。

室町中期(16世紀)

室町時代中期、1500年明応9年)頃の『七十一番職人歌合』では僧形の者が座ったままで抹茶を供しているが、安土桃山時代の『洛中洛外図』などでは立売の姿が描かれている[4]。また、16世紀の『富士見図屏風』と『釈迦堂春景図屏風』では、小腹を満たすための串刺しの焙りのようなものを商っている様子も描かれている[5]。後には社寺の門前に小屋がけをするようになり、このような掛茶屋は「一銭茶屋」と称されるようになった[4]

江戸時代の茶屋

東海道五十三次 鞠子 名物茶屋
江戸時代の重兵衛茶屋の跡(兵庫県丹波篠山市
江戸の町中の茶屋を再現したもの。へっついにくべて、茶を沸かしている。深川江戸資料館

江戸時代大坂における茶屋の分布や営業形態に関しては杉本厚典(2024)の『江戸時代大坂の茶屋・料理屋の分布』で分析されており、 17世紀後葉に遊山茶屋として登場し、17世紀末には遊山茶屋と新地茶屋に区分され、18世紀前葉には、堀江・道頓堀、新地、道頓堀のいろは茶屋、郊外の茶屋の四種類が大坂市街地を取り囲むように分布し、19世紀には芝居茶屋が道頓堀に密集したという。[6]

江戸時代には宿場町に水茶屋も広まり女性が給仕した。

江戸期の浮世絵に描かれた茶屋

江戸期の名所絵には茶屋を描いたものがあり、簡素な出茶屋も繁盛している大きな茶屋も描かれている。

  • 歌川広重東海道五十三次
    1. 「袋井」(通称「袋井 出茶屋」) :「袋井宿」。出茶屋が描かれている。
    2. 「大津」(通称「大津 走井茶屋」) :「大津宿」。名物「走井餅はしりいもち」を売る茶屋が描かれている。
  • 渓斎英泉および歌川広重 『木曽街道六十九次』(実質、中山道六十九次
    3. 「木曽街道 板橋之駅」 : 「板橋宿」。渓斎英泉 画。出茶屋を描く。
    4. 「木曽街道 上尾宿 加茂之社」 :「上尾宿」。渓斎英泉 画。神社近くの立場茶屋。
    5. 「木曽海道 高崎」 :「高崎宿」。歌川広重 画。
    6. 「岐阻街道 奈良井宿 名産店之図」 :「奈良井宿」。渓斎英泉 画。初めは峠道の険しさから切実に求められた立場茶屋であったろうものが、店としてずいぶん賑わって見える。
1. 『東海道五拾三次之内 袋井』
2. 『東海道五拾三次之内 大津宿』
3. 『木曾街道 板橋之驛』
4. 『木曾街道 上尾宿 加茂之社』
5. 『木曽海道六拾九次之内 高﨑』
6. 『岐阻街道 奈良井宿 名産店之圖』

種類

街道筋の宿場にある茶屋は「水茶屋みずぢゃや」「掛茶屋かけぢゃや」「御茶屋おちゃや」と呼ばれた。立場にあれば「立場茶屋たてばぢゃや」と呼ばれていた。また、茶の葉を売る店は「葉茶屋はぢゃや」と言う。店先では、縁台緋毛氈や赤い布を掛け、赤い野点傘を差してある事も多い。

料理茶屋りょうりぢゃやは、料理も出す茶屋であり、料理茶屋の中には江戸時代に創業して現在も料亭として営業している店がある。 煮売茶屋にうりぢゃやは、煮売屋でも茶屋でもある店。

近松門左衛門の心中物『心中重井筒』などの作品内では性風俗を売り物にする店は「色茶屋いろぢゃや」と呼ばれている。このほか、遊客を女郎屋に案内する茶屋は[7]引手茶屋ひきてぢゃや」といった。

また待合茶屋まちあいぢゃや出会茶屋であいぢゃや相撲茶屋すもうぢゃや、様々な営業形態の茶屋があった。

現代の茶屋

現代の日本では、主に観光地景勝地で営業しており、土産物屋を兼業している場合も多い。

現代日本では中世や近世の茶屋はノスタルジーの対象であり、観光業でこれを再現した店舗や観光施設はある。その他、屋号に郷愁を感じさせる「茶屋」を入れ「○○茶屋」とする都会の飲食店やスイーツ店もある。

  • 鄙(ひな)びた雰囲気を醸し出す、茅葺きの茶屋 (春日大社本殿西、奈良公園の「水谷茶屋」)
    ひなびた雰囲気を醸し出す、茅葺きの茶屋
    春日大社本殿西、奈良公園の「水谷茶屋」)
  • 「茶屋」を屋号に入れた店
    「茶屋」を屋号に入れた店
  • 「茶屋」を屋号に入れた店
    「茶屋」を屋号に入れた店
  • 鬼太郎茶屋 [1]
    鬼太郎茶屋 [1]
  • 「峠の茶屋」
    「峠の茶屋」

茶屋の名を留める地名

金沢の「にし茶屋街」

脚注

[脚注の使い方]
  1. ^ “京都歴史こぼれ話-京都新聞連載コラム『雑学京都史』より- 特別展展示資料 解説集” (PDF). 2016年4月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月27日閲覧。
  2. ^ “日本の話 江戸時代編 第33話 嗜好品文化の普及過程で世に登場した「一服一銭」”. 2016年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年3月27日閲覧。
  3. ^ “御影供と弘法市”. 東寺. 2009年6月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年9月7日閲覧。
  4. ^ a b 永島福太郎 「一服一銭」 in 国史大辞典編集委員会 編 『国史大辞典 (昭和時代)』第一巻, 吉川弘文館, 1979年3月, p. 688. ISBN 978-4-642-00501-2
  5. ^ 源城政好 「特別展覧会『日本人と茶 -その歴史・その美意識ー』雑感」, 京都国立博物館よみもの No. 39. (京都国立博物館特別展「日本人と茶-その歴史・その美意識」 2002年9月7日 - 10月14日)
  6. ^ “江戸時代大坂の茶屋・料理屋の分布”. 杉本厚典. 2024年7月6日閲覧。
  7. ^ 『引手茶屋』 - コトバンク
  8. ^ “ひがし茶屋街の観光地図”. 金沢観光情報(ウェブサイト). 粟長醤油株式会社. 2010年4月11日閲覧。
  9. ^ “ひがし茶屋街”. きまっし金沢. 2010年4月11日閲覧。
  10. ^ “主計町茶屋街”. きまっし金沢. 2010年4月11日閲覧。
  11. ^ “にし茶屋街”. 写真紀行・旅おりおり. 2010年4月11日閲覧。

関連項目

緑茶
日本茶
茶種
産地
中国茶
白茶
  • 白毫(中国語版)
  • 白毫銀針
  • 白牡丹
  • 寿眉(英語版)
  • 白毛猴(英語版)
黄茶
烏龍茶(青茶)
紅茶
原茶
着香茶
甘乳茶(茶飲料)
後発酵茶・黒茶
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